simply_tatiana: (Default)
Поскольку тема ЮЮ всеми горячо любима, я тут в сообществе опрос запустила об одном из ее аспектов. Захотите ответить - милости прошу, можно без комментариев и пояснений, кто как отвечал. Нам просто интересно узнать, каков разброс мнений по этому вопросу.

А здесь моя трехлетней давности статья  о том, как с этим дело обстоит в наших канадских палестинах.
simply_tatiana: (Default)
 Други, кто в арабских языках что-то понимает, подскажите, не дайте пропасть! Существует ли термин, коротко и ясно обозначающий "Аллаху это неугодно"? Поясню, для чего мне это нужно.

Помянутая в прошлом постинге дева меня регулярно радует разными извивами своей логики, поэтому приходится постоянно быть начеку, чтобы не поставить под удар производственный процесс. В частности, у нас с ней с незавидным постоянством повторяется разговор на тему, что хотя ее задача состоит в том, чтобы проверять данные в досье, некоторые параметры, увы, ни с чем сверить невозможно. Например, те температуры, которые в процессе сушки были считаны с цифрового термометра, не выдающего распечатку. Или, что еще хуже, если вдруг потерялась одна из суточных страничек самописца, поэтому нельзя перепроверить температурную кривую.

Объяснить деве, что не нужно на этом циклиться, особенно если записанные в досье данные не выходят за требуемые рамки, а сам параметр не является критическим, я не могу.Тем более, что все данные до нас уже дважды, а то и трижды проверены на производстве в процессе синтеза, о чем есть соответствующие записи. Ее клинит на том, что "ну я же обязана проверить, как это так, что исходные данные недоступны?!", и примириться с тем, что что-то физически невозможно, дева совершенно не в состоянии. Короче, работа на этом встает, и дева начинает ставить на уши заводчан, чтобы те искали пропавшую бумажку. Я уже перепробовала все доступные мне аргументы, увы, ничего не работает. Вот и ищу. как бы ей в таких ситуациях сказать на понятном для нее языке, что в данном случае Аллаху не угодно, чтобы она эту цифирь сверяла, авось хоть это сработает.
simply_tatiana: (Default)
 Слушайте, мне тут от приятельницы с Фейсбука пришло сообщение о том, что якобы ФБ проверяет юзвереей на активность - фиктивность, критерием чего служит рассылка полученного текста по 15 адресам из списка друзей. Якобы тот, кто в течение 2 недель этого не сделает,  потеряет свой аккаунт на веки вечные. Вторая половина послания требует разослать этот текст уже 18 друзьям, и заодно соощает о том, что с лета ФБ станет платным, и это уже известно абсолютно точно.  

Текст написан по-французски, с грамматическими ошибками и отстуствием пробелов после точек в конце предложения. 

Пересылать это я не собираюсь, но мне просто любопытно - кто-нибудь такое уже получал? Какова цель этой лавинообразной рассылки? На мой взгляд, она если не уронит ФБ, то, как минимум, сильно его замусорит и снизит скорость работы. Кому это все может быть нужно и выгодно?
simply_tatiana: (sad)
 А вот скажите мне, други, особенно те, кто себя считает членами Церкви, вы правда считаете, что пышный светский прием по случаю двухлетия интронизации патриарха - это нормально? Особенно когда он приходится на девятый день гибели людей в Домодедове. Вас ничего не здесь не коробит, а?

Вообще, как по-вашему, насколько такие вот светско-гламурные мероприятия с вечерними туалетами соответствуют самому понятию христианства?

Я честно скажу, для меня это - дико. 
simply_tatiana: (Default)
 Люди, а кто-нибудь в курсе, сколько лет у Интерпола остается открытым запрос о поиске человека? Предположим, некоего мистера Х. разыскивают за похищение собственных детей, но при этом ему удалось скрыться и обвести Интерпол вокруг пальца. Через сколько лет этот человек может вернуться в ту страну, где его разыскивали, без риска угодить за решетку?
simply_tatiana: (Default)

отвечаю здесь разом на все.

Я уважаю выбор любого взрослого ответственного человека, избирающего для себя в жизни ту или иную стезю и несущего ответственность за результаты этого выбора. Случай Джианны мне представляется несколько иным потому, что двенадцатилетней девочке попросту не дали никакой возможности выбора вообще. Ее и ее несчастье настолько рано стали эксплуатировать в про-лайфистских целях, что не оставили ей возможности выбора вообще. Она всеми взрослыми, окружавшими ее в ту пору, была запрограммирована на эту и только на эту жизнь - "работать жертвой аборта".

То, что я скажу ниже, мои собственные умозаключения, поэтому я попросила бы психологов, если они меня читают, прокомментировать этот параграф. Но мне ситуация видится следующим образом. Девочка-инвалид, сильно травмированная своей физической немощью, крайне тяжело переживает это состоянии, не может с ним смириться и хочет добраться до истоков этой беды. Она неоднократно задает приемной матери вопрос о том, откуда взялся паралич, получает один и тот же ответ, что это результат досрочных родов, прошедших с осложнениями, но не удовлетворяется услышанным. Недаром и Патси, и сама Джианна неоднократно упоминают о том, что девочка сотни раз в крик задавала  этот вопрос.

В конце концов Патси не выдерживает и спрашивает "Ты действительно хочешь это знать?". И, естественно, получает ответ "да", поскольку ничего иного и быть не может. Дальше не успевает Патси открыть рот, как, по словам самой Джианны, та слышит в голове голос, однозначно опознает в нем Иисуса, от которого и слышит, что родилась в результате аборта. После чего Патси эту версию подтверждает.

Извините меня, но я ни за какие коврижки не поверю, что в этой ситуации девочка останется спокойной, примет услышанное без эмоций и не будет испытывать по отношению к биологической матери никакогго негатива. Не верю, ибо такого быть не может. Спокойно принять известие о том, что тебя не хотели, тебя пытались убить, и взрослому-то человеку не под силу, не то, что травмированной девочке.

И вот на этом фоне осознавания того, что ее еще до рождения не любили и хотели от нее избавиться, Джианна получает приглашение выступить со своей историей перед множеством людей, а заодно и разрешение спеть перед ними. А она уже три года добивается публичного признания как певица. Выступление вызывает у слушателей бурю эмоций,  взрослые женщины спешат исповедаться перед маленькой девочкой в некогда совершенных абортах, и все, круг замкнулся - начинает работать гиперкомпенсация недополученной любви. Дальше встречи с публикой нужны Джианне как наркотик, чтобы создать иллюзию восполнения не полученного во младенчестве. И с этой иглы самой Джианне уже не соскочить.

Очень возможно, что "в общественном смысле" выступления Джианны имеют позитивный смысл, спасают чьи-то жизни. Но вовлечение самой девочки, да еще в столь раннем возрасте, во всю эту кухню я считаю чудовищной ошибкой по отношению к ней самой. Это очень жестокий ход, сравнимый с тем, как в средние века на ярмарках демонстрировали всяческих уродцев, привлекая тем самым внимание публики. В случае с Джианной демонстрация девочки - калеки, да еще не проклинающей своих потенциальных убийц, а выступающей с декларативно-христианских позиций, это безошибочный пиар-ход и для про-лайфистских организаций, и для теле- и радио-каналов. А уж чем-чем, а умением сделать шоу из любого мало-мальски необычного факта, Америка славилась всегда. И кому какое дело, как при этом калечится психика самой "профессиональной жертвы аборта"?


simply_tatiana: (Default)
 Выношу из комментов несколько возникших вопросов. Интересно, что вы по этим поводам думаете. :))

1. Как вы считаете, стали ли вы уже взрослым человеком, или это у вас еще впереди?

2. И вообще, вы вырастать собираетесь, или вам и так хорошо?

3. Если не секрет, по собственным ощущениям вам сколько лет сейчас (про дурацкие цифры в паспорте забываем как про страшный сон).

Для затравки отвечаю пока сама.

1. За свои поступки отвечаю я и только я. И свой выбор совершаю сама, а не встроенные в голову модели "мама", "папа" и "общественное мнение". Во всех прочих отношениях с взрослостью у меня точно не склалось. :))

2. Мне и так хорошо. :)) Но кто его знает, может, когда-нибудь вырасту все-таки.

3. 14 и ни копейки больше. :)))
simply_tatiana: (Default)

Ребята, я, конечно, женщина темная и мало в каких вопросах разбирабщаяся, но я не понимаю одного - почему после первого взрыва не остановили красную ветку и не начали моментальную эвакуацию всех пассажиров?

Час пик - время, конечно, сложное, но это не повод ставить под угрозу человеческие жизни. 

Может, я напрасно, конечно, сравниваю с нашими ситуациями, но мне за последний год с небольшим довелось четырежды побывать в массовых эвакуациях - два раза по утрам из-за   задымления и два раза в вечерний час пик из-за подозрения на взрывчатку на пересадочной станции. Три раза из четырех дело было в центре города, в переполненных поездах.

Да, добираться к месту назначения было фигово. Пять часов в один конец - это не шутки.Но у нас и полиция, и сотрудники метрополитена имеют четкие инструкции, как действовать при возникновении малейшей угрозы. И, к счастью, во всех четырех случаях, предосторожность была излишней, никакой реальной опасности не существовало. Но по мне в таких ситуациях перебдеть куда лучше, чем недобдеть. Неужели в московском метро подобных инструкций безопасности просто не существует? 


simply_tatiana: (Default)

Я тут весь день сегодня обдумывала тот постинг, который прошел вчера по френдленте - крик боли девушки, пережившей одно из самых страшных событий в жизни, а именно изнасилование. Видела обсуждение в разных частях сети, видела сочувственные отзывы друзей, во многом поддерживающие обличающие высказывания девушки в адрес церкви и равнодушных верующих. И вот что я в итоге хочу сказать.

То, что насильник - сволочь и мерзавец, это сомнению не подлежит. И никакие факторы типа позднего времени или "не той" одежды, даже если вдруг они имели место, не могут являться ни оправданием, ни смягчающим обстоятельством для этого негодяя.

Комментаторы в стиле "сама виновата", "а пусть докажет, что это действительно было" или "должна смиряться" сами моральные уроды и в этом плане от насильника не далеко ушли.

А вот что касается остального... Я свои мысли сформулирую и прошу друзей-психологов дополнить или уточнить мои рассуждения. Дальше )

simply_tatiana: (Default)
 Френды, особенно более старшего поколения, мне от вас нужна довольно своеобразная помошь. Кто-нибудь помнит молодежный сленг конца 60-х (в крайнем случае, начала 70-х) годов? Какое выражение той эпохи было эквивалентно нашему "сорвало крышу"?

Очень надо, правда!
simply_tatiana: (Default)
Была у меня в детстве любимая книга "Динка" Валентины Осеевой. В ту пору меня только дети интересовали, их дружба и приключения. А тут вдруг приспичило мне эту книгу перечитать глазами взрослого человека, и матери к тому ж.  И вот чем дальше я ее читаю, тем больше возражений и недоумений у меня вызывает многое, очень многое.  Поскольку тема далеко не всем близка, рассуждения мои под катом )
simply_tatiana: (Default)
Я сейчас в блоге у [livejournal.com profile] isemenov наткнулась на шокирующую информацию.

Власти немецкого города Сальцкоттен оштрафовали на крупную сумму, как минимум, восемь семей русского происхождения за то, что родители отказались посылать своих детей на обязательные в начальной школе уроки полового воспитания, а отцов этих семейств приговорили к тюремному заключению.

Как водится, попробовала гуглить исходники. Нашла вот это (информация номер раз) и вот это (перепечатка с некоторыми мелкими изменениями). За исключением некоторых деталей (в исходной статье речь не о русских, а о христианских семьях, и не "как минимум", а просто восемь семей) пересказ довольно точен. Что меня, правда, несколько смутило - я не нашла сообщений на немецком, только английские тексты. Правда, мой немецкий за последние десятилетия изрядно "сдулся", поэтому я не уверена, что достаточно точно понимала краткие анонсы в Гугле.

Посему вопросов к живущим в Германии друзьям несколько.

- Что, у вас действительно домашнее обучение под запретом, как об этом говорится в статьях? И что у родителей, практикующих хоумскулинг, могут быть серьезные проблемы юридического характера?

- Сама эта история хоть как-то в немецких СМИ освещалась? Может быть, в сети есть какая-то информация, которую я не сумела найти?

- У вас действительно все настолько рано начинают преподавать "уроки секса", и семьи не имеют права воспротивиться?

А вообще, совершенно дикая и абсурдная ситуация, в голове не укладывается, что такое может быть правдой....
simply_tatiana: (Default)
Раз уж меня сегодня повело на разговоры, хочу попробовать разобраться вот в каком вопросе. В детстве, естественно, многое, прочитанное у Дюма, пролетало мимо сознания. А вот когда я по следам летней парижской поездки взялась перечитать "Двадцать лет спустя", то споткнулась вот о какой пассаж.  Фрагмент текста )

Вопросов, собственно говоря несколько. Первый и главный - это косяки и домыслы Дюма или католическая религия осмысливает благословение несколько иначе, чем православная? Какая невидимая связь имеется в виду? Почему благословения могут дать освобождение от кары? И почему отпущение воспринимается только в контексте предсмертной исповеди?

Поскольку я сама в этих вопросах чайник полный, буду очень благодарна за любые подсказки и пояснения!
simply_tatiana: (Default)

Други, у меня у вам просьба. Я тут совершенно случайно узнала, что далеко не у всех мои постинги нормально отображаются во френдленте, и не все мои новые тексты вообще видят. Боюсь, проблема тут с разницей в часовых поясах, я в своей ленте подобные глюки тоже замечала, когда чей-то новый постинг встраивался в давно ушедшую назад часть ленты.

В общем, я сейчас в порядке эксперимента выставила в настройках журнала время "по Москве". В ближайшие дни, надеюсь, я здесь буду появляться довольно регулярно, хотя бы с коротенькими постингами. Посему большая просьба - скажите, если у кого-то изменится отображение моих текстов в ленте,  хорошо?


simply_tatiana: (Default)
Что-то у меня некоторый кризис жанра случился, и журнал в нынешнем его виде перестал радовать. Все-таки, в словосочетании "сетевое общение" для меня ключевым является именно второе слово. А вот общение как раз идет не сказать, чтобы активно.

Давайте вот что попробуем. Кто действительно хочет общаться (в смысле - разговаривать), пожалуйста, скажите тут в комментариях, о чем вам интересно у меня читать, какие темы вам бы хотелось, чтобы я затронула. Потому что пока у меня ощущение такое, что кроме каких-то скандально-курьезных ситуаций остальное почти никого не интересует (или стиль изложения плох?).

Короче, понять хочу, что не так. Потому что, права я в этом или не права, но молчание непроизвольно воспринимаю как послание "скучно и неинтересно настолько, что задерживаться не хочется". А когда из почти пятисот читателей в любой теме активны в лучшем случае десять, это невольно наводит на мысль, что я тут полной ерундой занимаюсь, и никому это все не нужно.
simply_tatiana: (Default)

Да, по горячим следам после вчерашних споров об очередной передаче иконы. Оставим пока в стороне сам факт передачи (или не передачи) иконы, ее состояния и т.п. Но вот такой маленький нюанс меня цепляет.

Этично ли благотворителю, меценату требовать или хотя бы просто ожидать воздаяния со стороны благодарных сограждан? Сдается мне, что нет. Чью точку зрения Ганапольский озвучил на "Эхе" , свою или Шмакова, - не ведаю. Но по-любому оказал он тем самым Шмакову услугу медвежью, ибо меновыми отношениями "Я вам - вы мне" сама идея меценатства рубится под корень.

И лично для меня этот аспект проблемы куда более дурно пахнет, нежели все прочие.

А по поводу "отдавать - не отдавать" давайте холивар не устраивать, хорошо? Все равно подобные ситуации охлократическими методами не решаются, а рано или поздно вопрос о реституции церковного имущества все равно встанет более масштабно. И мне видится, что здесь должен быть некий единый подход к проблеме - отдавать ли все, или только часть, на каких критериях базировать решение о передаче и т.п. Поскольку я ни разу не эксперт в этих вопросах, то судить о степени потенциальной опасности для икон не могу. Чисто субъективно мне кажется, что место их - в храмах, а не в музеях, но какова вероятность того, что при этом иконам будет нанесен непоправимый вред - судить не берусь. Знаю только, что далеко не всегда ситуация складывается по нашему мирскому разумению, и описано немало случаев внезапного самопроизвольного обновления икон.

В общем, давайте ограничимся вопросом меценатства. Что вы на сей счет думаете?

simply_tatiana: (Default)
Други, желание защитить слабых и беспомощных - дело благородное, тут сомнений нет. И, естественно, история двух молодых иранок, попавших в тюрьму, вызывает немедленное желание протестовать, защищать, соболезновать.

Но только давайте вот что сделаем. Вместо того, чтобы бездумно копировать друг у друга текст, подвергшийся по принципу "испорченного телефона", немалым искажениям, обратимся к первоисторчнику информации и направим протест по тем адресам и в тех формулировках, в каких это уже делает Международная Амнистия. Поскольку ситуация на самом деле не очень однозначна, точность выражений играет большую роль.

В двух словах поясню, о чем речь.

1. На данный момент смерть девушкам не угрожает. Законопроект, предлагающий смертную казнь за отсупление от ислама, проходит парламентские слушания и силы не имеет. И получит ли эту силу, а если получит - то когда, неизвестно.

2. Иранская конституция в ее нынешней редакции обеспечивает свободу вероисповедания и запрещает преследования по этому принципу.

3. Официальное обвинение против девушек не выдвинуто. Неофициально их семьям было сообщено, что девушкам инкриминируется "участие в незаконных сборищах и угроза национальной безопасности".

4. Девушки могут получить свободу под залог 400 тыс. доларов, эта информация  была сообщена их семьям.

Соответственно, какие меры Международная Амнистия предпринимает и просит всех неравнодушных поддержать эту акцию:

1.  Потребовать от иранского правительства незамедлительного освобождения девушек в случае их ареста исключительно по религиозным мотивам. Если же им инкриминируются иные противоправные действия - предъявить официальное обвинение и проводить слушания в установленном законом порядке.

2. Незамедлительно предоставить девушкам адвоката и врача, поскольку обе они больны.

3. Добиться от иранских властей, что девушек не подвергали и не будут подвергать пыткам во время заключения.

Девушки ежедневно созваниваются со своими родными и еженедельно видятся с ними. Информация о пятикратных ежедневных бичеваниях отсутствует.

Все, кто хочет подать голос в защиту девушек, могут воспользоваться контактной информацией по ссылке выше.  Там есть все контактные е-мейлы, а так же формы, как обращаться к тому или иному официальному лицу.

Ну и давайте о них молиться, естественно.

ЗЫ: информация находится Гуглем за три минуты.

simply_tatiana: (Default)
К вопросу о том, что в принципе является проявлениями насилия в отношении человека (в данном случае, ребенка):

1. Физическое насилие - действия или отсутствие действий со стороны родителей или других взрослых, в результате которых физическое или умственное здоровье ребенка нарушается или находится под угрозой повреждения. Например, телесные наказания, удары ладонью, пинки, царапанье, ожоги, удушение, грубые хватания, толкание, плевки, применение палки, ремня, ножа, пистолета и т.д.

2. Эмоционально дурное обращение с детьми (психическое насилие):
  • обвинение в адрес ребенка (брань, крики);
  • принижение его успехов, унижение его достоинства;
  • отвержение ребенка;
  • длительное лишение ребенка любви, нежности, заботы и безопасности со стороны родителей;
  • принуждение к одиночеству;
  • совершение в присутствии ребенка насилия по отношению к супругу или другим детям;
  • похищение ребенка;
  • причинение боли домашним животным с целью запугать ребенка.
3. Экономическое насилие

Попытки лишения одним взрослым членом семьи другого возможности распоряжаться семейным бюджетом, иметь средства и права распоряжаться ими по своему усмотрению, экономическое давление на несовершеннолетних детей и т.д.

Подробнее здесь.

И вот интересно мне, есть ли среди моих читателей те, кто ни разу не подвергался хоть чему-то из перечисленного? Боюсь, таких счастливчиков будет очень немного. И, что самое страшное, в той среде, в которой большинство из нас  (моих ровесников) росли, пять первых пунктов из категории эмоционального насилия считались в той или иной степени нормой. А многие ведь и до сих пор детей так воспитывают... 
simply_tatiana: (sad)
К вопросу о том, нужна ли ювенальная юстиция. Прочтите вот это, только сначала валерьянки примите, ну или водки-коньяку грамм 200, потому что иначе такое читать невозможно.

Еще. Еще. И еще.
simply_tatiana: (Default)
Я что-то вдруг сейчас про "Покровские ворота" задумалась. Ведь действие фильма происходит в 1956 - 1957 годах, стало быть, все его герои пережили войну.

Ну, Савва Игнатьевич, понятное дело, воевал, войну закончил в Германии - вон как лихо про Розамунду распевал. Костик, Рита, Света, Савранский и прочий молодняк детьми были, мальчик-скрипач, скорее всего, еще не родился. А остальные герои фильма что делали, как вы думаете? 

Profile

simply_tatiana: (Default)
Tatiana

March 2012

S M T W T F S
     123
45678910
11121314151617
18192021222324
25262728293031

Syndicate

RSS Atom

Most Popular Tags

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Oct. 21st, 2017 05:01 am
Powered by Dreamwidth Studios