Apr. 25th, 2011

simply_tatiana: (Easter)
Ну, во-первых, почему бенедиктинская? А вот почему. Кое-кто уже в курсе, что с прошлой осени мы с мальцами ходим не в русскую церковь, а во франкоязычный приход св.Венедикта Нурсийского, основателя ордена бенедиктинцев. Так что называть приход наш бенедиктинским более чем логично. Русских там, кроме нас, еще двое - иподьякон Володя, родом откуда-то с Украины, и старенькая бабушка Грета из Подмосковья. Все остальные - местные, преимущественно франкофоны, хотя есть несколько человек, для кого основной язык все-таки английский, но при этом они предпочитают ходить не в англоязычный Знаменский приход, а к нам. Приход крошечный, спсисочного состава всего сорок три человека, считая с младенцами. Ну и еще несколько человек ходят либо неприписанные вроде нас (дети просили пока никаких формальных шагов не совершать), либо пока еще не присоединившиеся католики. Все в прошлом - католики, с серьезной теоретической базой и опытом многолетней глубокой катехезы, поэтому что происходит, ради чего они в храме, всем понятно, и участие в службах у всех самое полное и осознанное.
До недавних пор я сама в качестве богослужебного признавала исключительно ЦСЯ. В прошлом году моя упертость изрядно покачнулась, а нынешний опыт Великого поста и Пасхи окончательно расставил все по своим местам. Да, я по-прежнему очень люблю славянские службы, великолепные наши песнопения. но никогда раньше не было у меня такого полного понимания и участия в постовых и Страстных службах. Это какой-то совсем новый серьезный опыт проживания и поста, и, в особенности, Страстной Седмицы, опыт полной включенности в собятия каждого дня. Это все происходило не когда-то давно с древними иудеями, а здесь и сейчас, с нами. Это у нас отнимали нашего Христа, перед нами его мучили, мы его оплакивали и хоронили. Я не помню, чтобы когда-либо раньше я на службах плакала так, как в этом году захлебывалась от слез на Двенадцати Евангелиях.
Французские богослужения очень сильно похожи на церковно-славянские, хотя некоторые песнопения все-таки поются на иной мотив, иначе слова не ложатся.  Но есть некоторые нюансы, о которых я хочу сейчас рассказать, потому что они заметно отличаются от того, к чему я привыкла в предыдущие годы.
В первую очередь это убранство храма. Оно менее траурное, черного цвета почти не было, за исключением облачений священников на Страстной, и покрывал на некоторых аналоях. Основной Великопостный цвет - винно-красный, такого цвета и завесы, заменяющие дьяконские двери, и облачения, и покровы аналоя для плащаницы.



Цветов тоже заметно меньше, чем в русских храмах, в основном это великолепные темные розы. Дальше )

Profile

simply_tatiana: (Default)
Tatiana

March 2012

S M T W T F S
     123
45678910
11121314151617
18192021222324
25262728293031

Most Popular Tags

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Aug. 23rd, 2017 01:34 pm
Powered by Dreamwidth Studios